哲学起步读后感
就像作者所说，此书能够带领我们在哲学的学习上起步。 全书依据哲学三大问题分为三部分。
哲学起步读后感
榜首部分：人的本质，答复我从哪里来。 作者提出人是制作、运用、带着东西的动物，并要点出色带着是把人和动物区分隔的重要特性。而人所运用的需求也是一种随身带着的重要东西。
第二部分：自我意识的本质，答复我是谁。 自欺有活跃和消极双面，消极面是无意识自欺，躲避安闲；活跃面是有意识自欺，重塑自我和国际。 我们能够经过真挚来对自我的实在进行把握，经过悔过来树立独立人格。
第三部分：安闲的本质，答复我到哪里去的问题。 黑格尔《历史哲学》提出了安闲的三个阶段：一个人的安闲/希望的安闲，一部分人的安闲/政治安闲，一切人的安闲/精神安闲。 儒家：无安闲的意志——灭人欲； 道家：无意志的安闲——清心寡欲、回归天然。 西方人的安闲观：人生来安闲。自律，意志自己给自己立法，才是实在的安闲。
书中初涉了安闲和必定这个哲学难题（另一个是连续性和非连续性），从哲学的三个方面探讨了这个联系。
1、本体论方面，安闲和天然
已然天然万物都是依照上帝的安闲意志来作业，那么人的安闲意志也能够树立起天然的必定性。安闲只要经过本身的理性原则才干树立起实在的天然必定性，使它成为实在的必定规律。
2、认识论方面，安闲和理性
理性分为：
规定性理性：东西理性，Logos
跨越性理性：跨越感性，价值理性，意图理性。Nous
只要实在的理性，才具有实在的普世性，因为每个人都有理性，每个人的理性都是相同的，能够相通的。
3、方法论方面，安闲和逻辑
形式逻辑是规定性理性，辩证逻辑是跨越性理性，是实在的安闲逻辑。
